وفي الأصول : تروّح بشواهد صحة طريقه ، وروائح الأنس بمحبوبه . وفي الأودية : تروّح بنزول السكينة وعلوّ الهمة مع حصول الحكمة . وفي الأحوال : تروح لصفاء العشق ، وكمال الذوق . ودرجته في الحقائق : تروح بنفس الحياة الحقانية ، وبسط الرحمة الرحمانية . وفي النهايات : روح الوجود في عين جمع الوجود . الغربة : وهي في الولايات : غربة الهمة المتعلقة بالذات الأحدية . أعني : غربة العارف ، فإنه في شاهده غريب وموجوده فيما يحمله علم أو يقوم به رسم غريب . وصورته في البدايات : الذهاب عن المألوف ، والاغتراب عن العادات . وفي الأبواب : الانقطاع عن متاع الدنيا وطيباتها ، وصرف الهمة عن لذاتها وشهواتها . وفي المعاملات : الانفراد بالعزلة ، والخلوة مع الحق ، والاعتزال عن الخلق لطاعة اللّه وعبادته . وفي الأخلاق : الانقطاع عن أهل البطالة ، والانحراف عن صفات النفس للتخلق بخلق الرب . وفي الأصول : توحيد الوجه . والقرار عن الفذة ، والجسد في السلوّ والاجتناب عن السكون . وفي الأودية : الاغتراب عن وحشة الجهل وظلمة النفس بالتنور بنور القدس . وفي الأحوال : إيثار المحبوب بالهجرة إليه عشقا ، والإعراض عما سواه بالتجافي عنه بغضا . ودرجته في الحقائق : الانفصال عن الكرتين ، والاتصال بالعين . وفي النهايات : الاغتراب عن الخلقية ، للانمحاق برسمه في الحقيقة . الغرق : وهو : توسط مقام الولاية ، لاستيلاء المحبة ، والانغمار في غمار المحق ، والاستغراق في بحر الحكمة .